“纽伦堡法典,生命伦理意识”9

作者:种铋亘

<p>在“世界”的文章灵光赫希,在大学南巴黎医疗伦理学教授,强调这是纳粹医生的审判的判决仍然重要性做出有70年</p><p>作者:Emmanuel Hirsch 2017年8月19日上午7:00发布 - 2018年1月18日下午3:06更新播放时间5分钟</p><p>文章提供给订阅者[1946年12月9日打开美国军事法庭在纽伦堡(德国)23医生的审判,其中包括指责二战期间已经进行了人体医学实验的</p><p>这项审判是在几周后由国际军事法庭在纽伦堡进行的纳粹领导人的审判</p><p>尽管1947年8月19日结束的医生审判是根据美国程序进行的,但第二天宣判的判决被视为国际刑事判决</p><p>它包括一系列标准来评估的医学实验的合法性与否 - 被称为纽伦堡代号]画廊名单二十三名歹徒医生的纽伦堡审判的质疑,甚至超越了滥用行为他们使受害者死亡,或者通过自愿和有条不紊地将他们残害,造成无法形容和无法挽回的身心痛苦</p><p>医疗功能emblematically体现爱心的表达,体现人文关怀,而这种承诺必须结束,以保护从什么威胁它的存在,从最强的祸患的舒适其他伴随着减轻疼痛</p><p>团结和同情的这个理想已经不仅侵犯,但更背叛和变态的怀疑点污点这种做法必须是无可挑剔的,忠诚和隔离整个有任何顾忌漂移的诱惑 - 我的意思是任意性和背叛</p><p>信任观念的含义已经被废除和废除,而那些因此而殉难的人则感到最痛苦</p><p>仁慈的载体的这种不得已他们不仅拒绝了,但更渎职和医疗堕落毁灭的是什么仍可能希望人类的标志的最终体现</p><p>可以想见失望,绝望和人民实现恐怖的时刻,在床边的女人或“白大衣”的男子在那里没有治愈,但纪律来完成并在将它们用于科学目的时解决它们的灭绝任务</p><p>就像谁了生命和死亡在他们的受害者的权力,但他们通过不同知识关注的幌子掩盖其滥用刑讯发誓“人类的利益,....